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希波克拉底

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希波克拉底(Hippocrates (公元前460~前370)),西方醫(yī)學的始祖,被稱作“醫(yī)學之父”。約公元前460年出生于愛琴海的科斯島,卒于拉里沙。生平事跡已無確實資料可考,柏拉圖、亞里士多德、加倫、索拉努斯等人的著作中有對他的描述。相傳他出身世醫(yī)家庭,醫(yī)術高明,在科斯島教過學生,游歷過希臘很多地方。傳說他跟德謨克利特有過交往,因愛國而拒斥異邦國王的嘉獎,在雅典撲滅過大瘟疫。西方第一部醫(yī)學專著以他的名字命名:《希波克拉底文集》,現(xiàn)存60余篇論述。該書并非一人一時之作,每篇的長短、風格、觀點各異。其中的大部分作品寫于公元前5世紀下半葉至前4世紀下半葉,有少量篇章可能是后世混入。該書對后世醫(yī)學產生深遠的影響,到17世紀還是歐洲許多國家的醫(yī)學生的必讀書。該書主要反映了科斯島和尼多斯島兩個醫(yī)派的思想。病理方面,兩派都認為四體液紊亂可導致疾病,都提到體液“積淀”的概念,但兩派對四體液的稱謂卻不一樣。在診斷上,都重視觀察,但科斯派強調整體,關心病人,而尼多斯派重局部檢查,關心病位(已知用耳貼胸壁檢查胸內情況)。文集作為一個整體的特點有:①用理性態(tài)度,通過體內實存物“體液”去明釋疾病,這是對魔術宗教觀念的一個否定。他對醫(yī)學走上科學道路起了開路作用;②把宇宙的本體論探索與人體觀念區(qū)分開來,避免了許多形而上學的干擾;③強調環(huán)境對健康的影響,重視預防,重視心理精神因素對病人的影響;④提出“轉變期”和“自愈”的概念,認為疾病有一個自然過程,身體有自我痊愈的傾向。因此,治療上堅持“無害”原則,反對應用峻烈藥物,主張醫(yī)生的重要任務是在轉變期幫助病人,強調護理和食療;⑤癥狀描述較細,重視通過癥狀判斷預后,反映了古人對疾病過程的動態(tài)性觀察;⑥最早開始用動物實驗去研究人的生理現(xiàn)象(如給豬灌有色水然后解剖觀察喉部著色),在研究方法上對后世有很大的示范作用。此外,文集中有“誓言”一篇,反映了醫(yī)生與病人,學徒與醫(yī)生之間的一些道德規(guī)范,對后世的醫(yī)德教育有很長遠的影響。

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